读后感500字《五台山儿女英雄传》。有谁知道?
第五尊尊是广济龙王文殊菩萨的尊称,是五台山之巅文殊菩萨的化身。一般的佛寺都不是为龙王而建的,五台山龙王寺则源于文殊菩萨向东龙王桥借龙石的神话。传说在很久以前,五台山不是一个清凉的地方,而是一个地方的酷热和痛苦的当地人民。致力于帮助人们摆脱困境的菩萨大智文殊,巧妙地借了东海龙王一块冰凉的石头。从那时起,五台山变成了一个凉爽宜人的山,气候宜人,成为一个避暑胜地。这个清凉宝石原来是龙王的五个儿子,云不虞,回来驱赶炎热,休息凉爽的东西。当他们发现协良宝石已经被文殊带到五台山时,他们就跟着它,在五台山上制造了大麻烦。他们把剑一般陡峭的五座山峰砍成五个平台,以取回冰冷的石头。文殊的力量是如此强大,他很快就制服了五个小龙王,让他们住在五个平台上。五龙王被安排在台湾北部最高的地方,专门负责五台山的云播雨栽培。五野寺发香很灵,所以这里是五台山最繁华的烧香场所。扩展资料:事实上,应该说,第五主其实是文殊菩萨在太怀本土化、世俗化的产物。它具有民间神的功能,体现了当地人民对好天气、平安、好运的愿望。每年的第一天,十五个朝拜的男女都会络绎不绝,久而久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。除了许愿,人们还会参加唱歌、逛市场、感受节日气氛等一系列活动。
荆条的荆的读音
荆条[ jīng tiáo ] 基本解释荆树枝条,性柔韧,古代用作刑杖;又可编制筐篮、篱笆等。清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·释五刑》:“人有小愆,法宜惩戒,击以耻之……以小荆条为之。”《儿女英雄传》第三七回:“如今酒是开了,可还用我们俩一个人背上根荆条棍儿赔个不是不用呢?”《儿女英雄传》第三四回:“那个荆条考篮经了三十馀年的雨打风吹,烟薰火燎,都黑黄黯淡的看不出地儿来了。” 侯金镜 《漫游小五台·神游》:“编水果筐的荆条子,都得从 小五台山 上往下运。”